Stellen Sie sich vor, Sie hätten sich mit einem Schaf unterhalten – wie könnten Sie es am nächsten Tag schlachten und essen? Sie hätten über Gras gesprochen, sich über die Lämmer ausgetauscht, etwas miteinander geteilt, sich in die Augen geschaut – und dann soll man ihm am nächsten Tag die Augen verbinden und es töten? Und was wäre mit dem Metzgerberuf? Wie schwer wäre dieser Job! Stellen Sie sich eine Kuh vor, die Ihnen flehend sagt: „Bitte, verschone mich!“ – wie könnte man dieses Tier noch schlachten?

Genau so ist es im echten Leben auch: Weil Tiere uns ihr Leid nicht in Worten mitteilen können, sehen wir keinen moralischen Konflikt darin, sie zu töten und zu essen. Genauso empfinden wir es bei Menschen, die nicht über ihr Leid sprechen, die alles in sich hineinfressen und es verstecken – wir zögern nicht, sie zu täuschen, auszunutzen oder ihnen zu schaden.