ist vielleicht die geheimnisvollste Persönlichkeit der Geschichte der Philosophie.
Er hinterließ keine schriftlichen Werke.
Sein Tod, der ihm wegen seiner philosophischen Tätigkeiten auferlegt wurde, erinnert an den Tod Jesu.
Er soll auf den Plätzen umhergegangen und mit jedem gesprochen haben.
Seine Mutter war Hebamme, und er verglich die Kunst des Redens mit der Kunst der Geburtshilfe.
Indem er so tat, als wüsste er nichts, zwang er die Menschen, ihre eigene Logik zu verwenden. Er spielte den Unwissenden oder tat zumindest so, als ob er dümmer wäre, als er war.
In Athen machte er die Lücken in den Denkweisen der Menschen sichtbar. „Athen ist wie ein schläfriger Esel, und ich bin die Fliege, die versucht, ihn zu wecken und lebendig zu machen.“
Er war gegen die Todesstrafe.
Er wurde als gefährlicher Mensch angesehen, der sowohl seine Zuhörer beeinflussen als auch verärgern konnte.
„Wahrheit ist das, was der Mensch in sich begreift.“ Im Gegensatz zu den Naturphilosophen beschäftigte er sich mehr mit dem Leben des Menschen.
Er hätte um Gnade bitten können, aber er tat es nicht.
Er wurde zum Tode verurteilt, weil er die Götter des Staates nicht anerkannte und die Gedanken der Jugend verdorben hatte. In der 500-köpfigen Jury wurde er bei einer knappen Entscheidung für schuldig befunden.
Unter seinen engsten Freunden gab es einen, der einen Becher Schierlingsgift trank und zusammenbrach.
Ein Philosoph, der Menschen durch Fragen und Antworten in die Enge trieb, sie herausforderte und lehrte.
Sie haben ihn vergiftet und getötet, weil er nicht an die Götter glaubte.